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镜头下的岁月鎏金:专访《奶奶跟外婆》导演王湘圣,让祖母的生命力在胶片中永生
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当 96 岁的奶奶摇着蒲扇哼起老歌,86 岁的外婆把饺子捏成月亮形状,镜头里的褶皱与笑涡在光影中定格成永恒 —— 这部由台裔导演王湘圣执导的《奶奶跟外婆》,以家庭录像的质朴质感闯入 2024 年奥斯卡最佳纪录短片提名名单。在反亚裔仇恨事件频发的疫情时期,他用 17 分钟的影像,让两位华裔祖母的日常成为跨越文化的情感密码。以下是与导演的深度对谈,揭开这部「家庭录像带」如何从私密记忆升华为银幕上的生命诗学。
滑板少年的电影启蒙:当镜头开始凝视家人
Vogue:从滑板少年到奥斯卡提名导演,你的创作轨迹是如何形成的?
王湘圣:13 岁踩着滑板穿梭街头时,我总带着 DV 拍朋友们腾空翻转的瞬间。那些晃动的镜头里,有阳光切割建筑的棱角,有沥青路面的裂纹,更有少年们摔得龇牙咧嘴却笑得灿烂的脸 —— 现在回头看,那就是我最早的「纪录片」。后来在纽约大学学电影,我总觉得课堂里的理论离生活太远,直到疫情迫使我搬回旧金山,和奶奶、外婆同住的 200 多个日夜,才让我找到真正想讲述的故事。
Vogue:最初拍摄《奶奶跟外婆》时,是否预料到它会走向国际舞台?
王湘圣:完全没有。那时我和摄影师 Sam 只是架着家用摄像机,在厨房拍外婆揉面时面粉落满围裙,在客厅拍奶奶用发卷卷头发时抱怨「外婆又把电视声音开太大」。有次奶奶边削苹果边说「人老了像烂苹果,皱巴巴没人要」,我举着镜头的手突然发抖 —— 这些碎片式的记录,本是想在她们百年后留给自己看的「家庭相册」。直到剪辑时发现,她们聊死亡时眼里的光,比聊年轻时的爱恋更炽热。
疫情下的双重世界:当厨房烟火对抗仇恨浪潮
Vogue:电影中反复出现厨房场景,这是否有特殊寓意?
王湘圣:疫情最严重时,湾区街头发生多起针对亚裔老人的袭击事件,新闻里的恐慌与家中的油烟味形成荒诞反差。有天我看见外婆把葱花撒进滚水里,奶奶在旁边用闽南语念「葱绿象征子孙兴旺」,阳光透过纱窗在她们银白的头发上跳动 —— 那一刻我突然意识到,这些被主流叙事忽略的「无用日常」,恰恰是对抗仇恨最有力的武器。电影里有个镜头:外婆把蒸好的包子摆成笑脸,奶奶用筷子在上面点出眼睛,这个画面后来被网友截图做成表情包,说「这是 2022 年最治愈的叛逆」。
Vogue:片中两位老人对死亡的态度令人印象深刻,她们如何影响你的生命观?
王湘圣:奶奶有次指着院子里的老樟树说:「你看它年年落叶,可根还在土里喘气呢。」后来剪辑到她讲「不怕死,怕活着没意思」的段落时,我特意叠了她们年轻时的照片 ——1940 年代的奶奶穿着碎花旗袍站在船头,外婆梳着麻花辫在稻田里插秧。时间在她们身上不是减法,而是把经历酿成了蜜。现在我每次遇到创作瓶颈,就会想起外婆说的「饺子破皮了就捏成花边,丑点也能吃」。
亲家屋里的「屁味哲学」:在嫌弃与依赖间看见爱
Vogue:电影里奶奶抱怨外婆睡觉放屁的细节特别真实,这是她们的日常相处模式吗?
王湘圣:(笑)这其实是她们的「爱的暗号」。外婆刚从台湾搬来美国时,两人因为生活习惯闹过别扭:奶奶嫌外婆炒菜太咸,外婆嫌奶奶看电视音量太大。但有天我半夜起来喝水,看见奶奶坐在沙发上给外婆织披肩,嘴里念叨「这个老太婆关节怕凉」。后来我把「屁味争执」剪进片子,没想到成了观众最喜欢的段落 —— 有位美国观众说,他终于明白妈妈和外婆吵架时,为什么转头又给对方端来热汤。
Vogue:从《奶奶跟外婆》到《弟弟》,你似乎对家庭题材有执念,这和你的成长经历有关吗?
王湘圣:作为在美长大的二代移民,我常处于文化夹缝中:学校里的同学嘲笑我带的便当有鱼腥味,家里的长辈又担心我忘本。但当我把镜头对准家人,这种割裂感消失了 —— 外婆教我包包子时,会把美国奶酪塞进馅料;奶奶看 NBA 时,会用闽南语给球员加油。这些「不纯粹」的日常,反而让我找到属于自己的文化坐标。现在我的镜头里不再刻意追求「典型华裔家庭」,而是记录那些真实到有点狼狈的瞬间。
胶片里的生命辩证法:当皱纹成为荣耀勋章
Vogue:电影中用了大量特写镜头呈现老人的手部细节,这是刻意的设计吗?
王湘圣:是的。奶奶的手背上有块烫伤疤,是 1950 年代在高雄炸油条时留下的;外婆的指关节因为常年洗衣变得粗大。我让摄影师把焦段推到最近,看着那些沟壑里映出的厨房灯光,突然觉得这就是时间的雕刻艺术。有个镜头是她们牵着手剥毛豆,奶奶的皱纹和外婆的老年斑叠在一起,像两棵老树的根须缠绕 —— 这个画面后来被选作电影海报,有位法国影评人说:「这是我见过最有力量的女性主义影像,没有口号,只有岁月的重量。」
Vogue:如果让两位老人看这部电影,你觉得她们会说什么?
王湘圣:(停顿片刻)奶奶可能会指着屏幕骂「这老太婆怎么把我拍得这么丑」,然后偷偷抹眼泪;外婆大概会问「什么时候把她做的萝卜糕特写放出来,要让全世界知道她的手艺」。其实拍摄期间有次外婆问我:「拍这些有什么用?我们都快入土了。」我当时没回答,现在想告诉她:你们在镜头前眨眼睛的瞬间,已经让整个世界慢了下来。
延伸阅读:当家庭录像成为文化棱镜
跨代际共鸣密码:电影中奶奶用平板电脑玩消消乐、外婆跟着 YouTube 学英文的段落,打破了「传统老人」的刻板印象。美国 AARP(退休人员协会)将其列为「代际沟通教材」,称其展现了「数字时代的祖孙情谊新形态」。
饮食人类学视角:片中出现的「台式肉燥饭」「福建鱼丸汤」等美食,被文化学者解读为「离散华人的味觉记忆载体」。导演在访谈中透露,外婆特意为拍摄改良了食谱,把辣椒换成了更温和的甜椒。
死亡教育范本:两位老人谈论「身后事」时的坦然,引发欧美观众对东方生死观的讨论。英国《卫报》评价:「在临终关怀被过度医疗化的今天,这部电影提供了另一种可能 —— 用家常对话消解对死亡的恐惧。」
当片尾字幕滚动,奶奶哼着闽南童谣的声音渐弱,银幕上留下两串交叠的脚印消失在沙滩上。王湘圣用家庭录像的粗糙颗粒,记录下比任何史诗都更厚重的生命诗篇 —— 原来真正的永恒,不在奥斯卡的小金人里,而在那些被镜头捕捉到的、带着烟火气的瞬间里。